⒈ ?雅正的文告、訓誡。
引《書序》:“至于 夏、商、周 之書,雖設教不倫,雅誥奧義,其歸一揆。”孔穎達 疏:“至于 夏、商、周 三代之書,雖復當時所設之教,與皇及帝墳典之等不相倫類,要其言皆是雅正辭誥,有深奧之義,其所歸趣,與墳、典一揆。”《晉書·儒林傳贊》:“雅誥弗論,微言復顯。”唐 杜甫 《乾元元年華州試進士策問》之四:“足食足兵,先哲雅誥,蓋有兵無食,是謂棄之。”
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