⒈ ?猶惱恨。
引《百喻經(jīng)·共相怨害喻》:“為瞋恚故,欲求毘陀羅呪,用惱於彼。竟未害他,先為瞋恚,反自惱害。”《法苑珠林》卷八七:“何故瞋惱常為眾人之所惱害?緣此瞋惱惱害於人,人亦惱害。”
1.慈莊嚴(yán)故,于諸眾生不起惱害;悲莊嚴(yán)故,憫諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴(yán)故,見修善者,心無嫌嫉;舍莊嚴(yán)故,於順違境,無愛恚心。
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