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五禮


拼音wǔ lǐ
注音ㄨˇ ㄌ一ˇ

繁體五禮

五禮

詞語解釋

五禮[ wǔ lǐ ]

⒈ ?指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。古代的五種禮制。即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

引證解釋

⒈ ?指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。

《書·皋陶謨》:“天秩有禮,自我五禮,有庸哉。”
孔 傳:“天次秩有禮,當用我公、侯、伯、子、男五等之禮以接之,使有常。”
王引之 《經義述聞·尚書上》:“所謂五禮者,正謂公、侯、伯、子、男朝聘之禮也。”

⒉ ?古代的五種禮制。即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

《周禮·春官·小宗伯》:“掌五禮之禁令與其用等。”
鄭玄 注引 鄭司農 云:“五禮,吉、兇、軍、賓、嘉。”
《隋書·禮儀志一》:“以吉禮敬鬼神,以兇禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。”
宋 蘇軾 《隆祐宮設慶宮醮青詞》:“介萬壽之無疆,錫五禮之純備。”

國語辭典

五禮[ wǔ lǐ ]

⒈ ?古代吉、嘉、賓、軍、兇五種禮儀。

《周禮·春官·小宗伯》:「掌五禮之禁令與其用等。」
鄭玄注引鄭司農曰:「五禮,吉、兇、軍、賓、嘉。」
《隋書·卷六·禮儀志一》:「周公救亂,弘制斯文,以吉禮敬鬼神,以兇禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。」

⒉ ?公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘的禮。

《書經·皋陶謨》:「天秩有禮,自我五禮有庸哉!」
漢·孔安國·傳:「天次秩有禮,當用我公侯伯子男五等之禮以接之使有常。」

分字解釋


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