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zhǐshùwéixìng

指樹為姓

指樹為姓

意思解釋

基本解釋道教傳說(shuō)，老子生于李樹下，因以李為姓。見晉葛洪《神仙傳·老子》。

出處見晉·葛洪《神仙傳·老子》。

例子老君感星載誕，莫測(cè)受氣之由；指樹為姓，未詳吹律之本。隋·薛道衡《老氏碑》

基礎(chǔ)信息

拼音zhǐ shù wéi xìng

注音ㄓˇ ㄕㄨˋ ㄨㄟˊ ㄒ一ㄥˋ

繁體指樹為姓

感情指樹為姓是中性詞。

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。

字義分解

更多成語(yǔ)的意思解釋

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成語(yǔ) 解釋
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掉舌鼓唇 炫耀口才，夸夸其談。
惡衣惡食 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
一塌糊涂 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。
尾生之信 尾生：古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。
刑期無(wú)刑 刑罰在于教育人恪守法律，從而達(dá)到不用開的目的。
仁義道德 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
不攻自破 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁；就露出破綻；站不住腳了。
大失所望 原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。
萬(wàn)里長(zhǎng)城 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。
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不能自拔 拔：擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。
女扮男裝 女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。
將伯之呼 指求人幫助。
平心而論 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。
家無(wú)儋石 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。
龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天，為天帝之賓。
手不釋書 猶手不釋卷。
天作之合 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。
剛愎自用 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。
精明強(qiáng)干 精細(xì)聰明；善于辦事。也作“精明能干”。
義不容辭 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。
別有用心 用心：存心；打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。
悲不自勝 勝：經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極；情難自禁。
無(wú)聲無(wú)息 息：音信；消息。沒有聲音；沒有氣息。形容沒有聲響；不為人覺察。
望塵靡及 見“望塵莫及”。
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