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gòusuǒbān

洗垢索瘢



洗垢索瘢

意思解釋

基本解釋見“洗垢求?!?。

出處明·楊慎《升庵詩(shī)話·老子論性》:“若知其出于老氏,宋儒必洗垢索瘢,曲為譏評(píng);但知其出于經(jīng),則護(hù)持交贊。此亦矮人之觀場(chǎng)也。”


基礎(chǔ)信息

拼音xǐ gòu suǒ bān

注音ㄒ一ˇ ㄍㄡˋ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄢ

感情洗垢索瘢是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。

近義詞洗垢求瑕

英語(yǔ)search spots after washing out the stain on one's face


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ)接龍(順接)


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成語(yǔ) 解釋
輕而易舉 輕:輕松;舉:向上托。很輕松很容易地舉起來(lái)。形容做事情毫不費(fèi)力。
物美價(jià)廉 廉:便宜。東西價(jià)錢便宜,質(zhì)量又好。
婦人醇酒 謂沉湎于酒色。語(yǔ)本《史記·魏公子列傳》:“秦?cái)?shù)使反閑……公子(無(wú)忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒?!?/td>
取長(zhǎng)補(bǔ)短 吸取別人的長(zhǎng)處;來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。
青山綠水 泛稱美好山河。
處之泰然 處:處理;對(duì)待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)事情無(wú)動(dòng)于衷。也作“泰然處之”。
四書五經(jīng) 四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。
飲水思源 喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) 兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子;戰(zhàn)戰(zhàn):畏懼的樣子。形容害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。
唯物主義 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。
冠絕一時(shí) 冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。
識(shí)字知書 謂有文化知識(shí)。
作賊心虛 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。
連珠炮 連續(xù)的火炮。比喻說話很快。
刀耕火種 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。
惡醉強(qiáng)酒 強(qiáng):硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。
舉止嫻雅 嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。
閑情逸趣 同“閑情逸致”。
勤學(xué)苦練 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。
起死回生 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來(lái)。
散言碎語(yǔ) 猶言閑言碎語(yǔ)。
性命攸關(guān) 攸:所。形容事關(guān)重大,非常緊要
洗耳恭聽 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對(duì)方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽。
麻木不仁 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對(duì)事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。
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福善禍淫 指行善的得福,作惡的受禍。
舉目無(wú)親 舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。
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