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相關成語

成語 解釋
付之一炬 付：交給；之：它；炬：火把；一炬：一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。
褒善貶惡 對好人好事加以贊揚；對壞人壞事加以斥責。指分清善惡，提出公正的評價。
用心良苦 費勁心血
頭面人物 指在社會上有較大名聲或勢力的人（多含貶義）。
神出鬼入 出：出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。
唯物主義 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。
漚沫槿艷 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。
以弱制強 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。
困而不學 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。
本末倒置 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。
兄弟鬩墻，外御其侮 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。
粗服亂頭 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發。形容不講究修飾。
急功近利 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。
生公說法 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
三十三天 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
休戚是同 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。
勝友如云 勝友：良友。許多良友聚集一處。
滿園春色 整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。
聰明反被聰明誤 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
卑鄙齷齪 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。
輕重緩急 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點辦的。
超然絕俗 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。”
不寧唯是 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。
平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。
歐風美雨 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
張徨失措 見“張皇失措”。
連車平斗 形容冗員很多。
對牛彈琴 ①比喻對蠢人談論高深的道理；白費口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。