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相關(guān)成語(yǔ)

成語(yǔ) 解釋
綠林豪客 綠林：西漢王匡、王鳳為首的“綠林軍”。指聚集山林、反抗官府的武裝力量指?jìng)θ嗣竦娜罕I股匪。
一無(wú)所有 什么都沒有（一：一概；完全）。
趁火打劫 趁：利用；乘機(jī)；劫：搶劫。趁人家失火的時(shí)候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時(shí)刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。
背腹受敵 指前后都受到敵人的攻擊。
光前耀后 光前：光興前業(yè)。光耀祖先，造福后代。
百無(wú)一是 是：對(duì)的；正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒有。
逆來(lái)順受 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。
永垂不朽 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。”
生死有命 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。
雨散風(fēng)流 比喻離散。
黃雀銜環(huán) 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。
狹路相逢 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來(lái)指仇人相見；彼此都不肯輕易放過(guò)。
繪聲繪影 形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。
將伯之呼 指求人幫助。
定國(guó)安邦 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。
流里流氣 舉止輕浮，品行不端。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。”
亡命之徒 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法；不顧性命的人。亡：無(wú)；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。
天網(wǎng)恢恢 比喻作惡的人一定難逃懲罰。
取之不盡 拿不盡。形容極其豐富。
細(xì)水長(zhǎng)流 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。
心小志大 辦事小心，抱負(fù)遠(yuǎn)大。
當(dāng)頭棒喝 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
剛愎自用 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。
一覽無(wú)余 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。
竹籃打水一場(chǎng)空 比喻費(fèi)了力沒有效果。
過(guò)甚其詞 話說(shuō)得太過(guò)分；與實(shí)際不相符。
臨危授命 面對(duì)危急時(shí)勇于獻(xiàn)出生命。
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