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詭雅異俗的成語故事


詭雅異俗

拼音guǐ yǎ yì sú

基本解釋和雅正相背,與常俗相違。謂異端邪說。

出處章炳麟《與人論文書》:“使奇耦之言,文章之議,日競于世,失其所以■(木敬),而詭雅異俗者據(jù)之,斯亦非足下之所懼邪!”


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成語 歷史出處
書通二酉 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。”
物腐蟲生 宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。”
遺形藏志 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
兵無常勢 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
上無片瓦,下無插針之地 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無片瓦,下無卓錐,學(xué)人向什么處立?”
化鴟為鳳 語出《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
反面無情 明 邵璨《香囊記》:“他也是一個(gè)君主,恐怕反面無情,那時(shí)節(jié)悔之晚矣!”
前腳后腳
信以為真 明 馮夢龍《醒世恒言》:“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的來歷,信以為真,把他十分敬重。”
氣吞牛斗 明 胡文煥《群音類選〈蟠桃記 誕孫相慶〉》:“看蘭孫,氣吞牛斗,知不是等閑人。”