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高山峻嶺的成語(yǔ)故事


高山峻嶺

拼音gāo shān jùn lǐng

基本解釋峻:山高而陡。又高又險(xiǎn)的山嶺。

出處明 施耐庵《水滸傳》第八十六回:“眾人打一看時(shí),四面盡是高山,左右是懸崖峭壁,只見高山峻嶺,無(wú)路可登。”


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成語(yǔ) 歷史出處
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強(qiáng)學(xué)問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂也,聲出于口則越而散矣。”
人才濟(jì)濟(jì) 清 李汝珍《鏡花緣》第62回:“閏臣見人才濟(jì)濟(jì),十分歡悅。”
旦夕之間 漢·無(wú)名氏《焦仲卿妻》:“蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
論黃數(shù)白 明·丘濬《投筆記·投筆空回》:“笑弩駘言不遜,論黃數(shù)白不堪聽。”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之。”
沒里沒外 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回:“若一味只管沒里沒外,不與大人爭(zhēng)光,憑他生的怎樣,也是該打死的。”
觸目皆是 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。”
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”
作賊心虛 宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來(lái)有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”