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佛是金裝,人是衣裝的成語故事


佛是金裝,人是衣裝

拼音fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng

基本解釋意為佛像的光彩要靠涂金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足,要靠外表。

出處明 馮夢龍《醒世恒言》第一卷:“常言道:佛是金裝,人是衣裝。”


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※ 與(佛是金裝,人是衣裝)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
薪貴于桂 西漢·劉向《戰國策·楚策三》:“楚國之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得無如鬼,王難見如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼見帝。”
合浦珠還 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產谷實,而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復還,百姓皆反其業。”
個人主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“這是小資產階級個人主義的表現。”
莫衷一是 清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷一是。”
鍥而不舍 先秦 荀況《荀子 勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
壓歲錢 清·曹雪芹《紅樓夢》:“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。”
楊柳依依
斗唇合舌 南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學斗唇合舌。”
不分青紅皂白 丁玲《太陽照在桑干河上》三六:“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
視微知著