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出生入死的成語故事


出生入死

拼音chū shēng rù sǐ

基本解釋原指人從出生到死亡。后形容冒生命危險;不顧個人安危。也作“出死入生”。

出處先秦 李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。”


出生入死的典故

春秋時期,哲學家老子認為人出現世上就是生,進入墳墓就是死。人有七情六欲這13項,可以養生,也可以致死,將出生入死歸并為這13項。他反對統治者放縱自己的七情六欲,那樣就會走向死亡,所以他主張要保護身體,避免危險,控制七情六欲。


更多成語出處和典故


※ 與(出生入死)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
澆風薄俗 唐 陳黯《辯謀》:“得之則逸身豐家,不得則嫉時怨命,噫,此真澆風薄俗者之心也。”
懸而未決 孫中山《救國之急務》:“已將一切問題決定,惟有如何處置國會一層,懸而未決。”
新仇舊恨 唐 韓偓《三月》:“新愁舊恨真無奈,須就鄰家甕底眠。”
囊螢映雪 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞。”
黃臺之瓜 《新唐書·承天皇帝倓傳》:“賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作樂章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶云可,四摘抱蔓歸。’”
長命富貴 《舊唐書 姚崇傳》:“經云:‘求長命得長命,求富貴得富貴。’”
防患于未然 《周易 既濟》:“君子以思患而豫防之。《樂府詩集 君子行》:“君子防未然。”
心灰意冷 清 梁啟超《湖南時務學堂學約》:“非有堅定之力,則一經挫折,心灰意冷。”
當仁不讓 先秦 孔子《論語 衛靈公》:“當仁不讓于師。”朱熹集注:“當仁,以仁為己任也。”
鑿壁借光 晉·葛洪《西京雜記》第二卷:“匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”