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言之成理的成語故事

拼音yán zhī chéng lǐ

基本解釋之：代詞；指所說的事。講話講得合乎道理。也作“言之有理”。

出處先秦荀況《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾。”

言之成理的典故

戰國時期，鄭國大夫鄧析能言善辯，聚眾講學，倡導法治，幫助老百姓打官司，與傳統的禮治唱反調。他的見解與主張都是言之成理，創立新刑書《竹刑》，主張刑法改革，施行法治，遭到鄭國當權的貴族們的強烈反對。

成語	歷史出處
語重情深	嚴復《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩見述率賦奉答》：“忽蒙佳什譽過庭，語重情深誰敢荷？”
二話沒說	馬烽、西戎《呂梁英雄傳》：“正說中間，門外雷石柱慌慌張張進來，一把拉住老武，二話沒說，往外就走。”
萬眾一心	清金安清《洋務宜遵祖訓，安內攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯絡，萬眾一心。”
懸而未決	孫中山《救國之急務》：“已將一切問題決定，惟有如何處置國會一層，懸而未決。”
聾者之歌	《淮南子原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。”
太歲頭上動土	元無名氏《打董達》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動土哩！”
上下其手	唐周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
僧多粥少	王朔《浮出海面》：“國家有困難，僧多粥少，為國分憂嘛。”
結黨營私	宋朱熹《朱文公文集戊申封事》：“宰相植黨營私，孤負任使。”
算無遺策	《晉書桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策。”