自利利他的成語故事

拼音zì lì lì tā

基本解釋自利：以利己為主的修養(yǎng)；利他：以利他人為目的的行為。佛教自稱修身的最終目的，是完成自他二利，人人成佛。借指對己對人都有好處。

出處《佛遺教經(jīng)·眾生得度》：“自利利他，法皆具足。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
乘風(fēng)破浪	《宋書宗愨傳》：“愨少時，炳問其志。愨答曰：‘愿乘長風(fēng)破萬里浪。’”
亦復(fù)如是	南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復(fù)如此。所以卒無所建。”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
死要面子	張潔《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，絕不會把這些事往外講。”
當(dāng)仁不讓	先秦孔子《論語衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。”
大惑不解	莊周《莊子天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”
舉賢任能	《禮記大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。”
一干二凈	清李汝珍《鏡花緣》：“他是‘一毛不拔’，我們是‘無毛不拔’，把他拔的一干二凈，看他如何？”
反治其身
折臂三公	唐·劉禹錫《秘書崔少監(jiān)墜馬長句因而和之詩》：“上車著作應(yīng)來問，折臂三公定送方。”