五蘊皆空的成語故事

拼音wǔ yùn jiē kōng

基本解釋五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。

出處《心經》：“觀自在菩薩，行深船若波羅密多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
杯蛇幻影	《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。縈愁緒以回腸，蔓牽瓜落；拭淚珠而洗面，藕斷絲長。”
志滿意得	宋陸九淵《與劉伯協書》：“當無道時，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。”
如臂使指	東漢班固《漢書賈誼傳》：“令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”
進本退末	西漢桓寬《鹽鐵論本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。”
安于現狀	王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。”
大樹將軍	《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
惹事生非	明馮夢龍《古今小說宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說一個富家，安分守己，并不惹事生非。”
安眉帶眼	明施耐庵《水滸傳》第28回：“你也是安眉帶眼的人，直須要我開口說。”
隳肝瀝膽	唐·元稹《上裴度相公書》：“宰物者雖朝許之以綸誥，暮許之以專席，厚則厚矣，遽責有隳肝瀝膽同廝養之用力，亦難哉！”
燕雀安知鴻鵠志	西漢司馬遷《史記陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉！”