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香火因緣的成語(yǔ)故事


香火因緣

拼音xiāng huǒ yīn yuán

基本解釋香火:供佛敬神時(shí)燃點(diǎn)的香和燈火。香和燈火都是供佛的,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。

出處《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。”


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成語(yǔ) 歷史出處
手舞足蹈 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“樂(lè)則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。”
力所能及 唐 裴铏《傳奇 韋自東》:“殿于宏壯,林泉甚佳,蓋唐開(kāi)元中萬(wàn)回師弟子之所建也;似驅(qū)役鬼工,非人力所能及。”
一指蔽目,不見(jiàn)泰山 謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見(jiàn)泰山’。”
陌路相逢 清·名教中人《好逑傳》第八回:“我與你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深難言;欲言情,又無(wú)情可言。”
安安靜靜 清 吳璿《飛龍全傳》第45回:“只見(jiàn)匡胤睡在床上,安安靜靜,那頂門(mén)內(nèi)透出一條赤色真龍。”
流離轉(zhuǎn)徙 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。”
愛(ài)才如渴 清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛(ài)才若渴,此韓愈之面目也。”
飲水思源 北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。”
燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?”
穩(wěn)操勝券 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》:“且虞卿操其兩權(quán),事成,操右券以責(zé)。”