壹倡三嘆的成語故事
拼音yī chàng sān tàn
基本解釋指一人歌唱，三人應(yīng)和。
出處《禮記 樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 輪焉奐焉 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！” |
| 富貴不淫，威武不屈 | 清·方亨咸《邵村雜記·武風(fēng)子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？” |
| 自己人 | 錢鐘書《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
| 論黃數(shù)白 | 明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數(shù)白不堪聽。” |
| 名重一時(shí) | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時(shí)，名重一時(shí)，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問道。” |
| 百戰(zhàn)百勝 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅(qū)眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。” |
| 通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強(qiáng)之間，而不知為備。” |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 表里如一 | 先秦 孔子《論語 顏淵》：“行之以忠者，是事實(shí)要著實(shí)。”宋 朱熹集注：“以忠，則表里如一。” |
| 妻兒老小 | 明 梁辰魚《浣紗記 見王》：“你一向遠(yuǎn)出，可速與妻兒老小相聚。” |