三薰三沐的成語故事

拼音sān xūn sān mù

基本解釋①多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。

出處金·元好問《丙午九日詠菊》：“三薰復三沐，歲宴與君期。”

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成語	歷史出處
萬眾一心	清金安清《洋務宜遵祖訓，安內攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯絡，萬眾一心。”
志滿意得	宋陸九淵《與劉伯協書》：“當無道時，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。”
進本退末	西漢桓寬《鹽鐵論本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。”
惜指失掌	《南史阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’”
饑腸轆轆	清蒲松齡《聊齋志異西湖主》：“而枵腸轆轆，饑不可堪。”
群龍無首	《周易乾》：“用九，見群龍，無首，吉。”
百無一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無一是，且朝夕以此相臨，極為難處。”
語短情長	袁鷹《悲歡·深深的懷念》：“‘人民，真是太偉大了！’這句語短情長的衷心贊嘆，我想，是足以代表所有長征戰士的心意的。”
敷衍了事	清李寶嘉《官場現形記》第14回：“不但上憲跟前兄弟無以交代，就連著老哥們也不好看，好像我們敷衍了事，不肯出力似的。”
視死如歸	《韓非子外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”