千鈞一發(fā)的成語(yǔ)故事

拼音qiān jūn yī fà
基本解釋鈞:古時(shí)的計(jì)量單位;以三十斤為一鈞。一根頭發(fā)上拴著千鈞重物。形容萬(wàn)分危急的情形。
出處宋 程珌《程端明公洛水集 丙子輪對(duì)札子》第11卷:“肆我祖宗得請(qǐng)于上帝,假手韃靼,連歲屏除,岌岌之千鈞一發(fā)矣?!?/p>
韓愈,字退之,唐朝鄧州南陽(yáng)人,是當(dāng)時(shí)的大文豪,主張文以載道之說(shuō),以復(fù)古為革命,用散文代替駢文,影響當(dāng)時(shí)及后代非常大,所以有文起八代之衰之功勞,他很反對(duì)佛教。唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝,他上表諫阻,得罪了皇帝,被貶到潮州去當(dāng)刺史的官,他在潮州結(jié)識(shí)了一個(gè)老和尚,這位和尚聰明達(dá)理,和韓愈很談得來(lái),而韓愈在潮州又很少朋友,所以和這位和尚往來(lái)比較密切,因而外間的人都傳說(shuō)韓愈也相信佛教了。 他的朋友孟郊(幾道),當(dāng)時(shí)做著尚書(shū),是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州后,他也聽(tīng)到人們的傳說(shuō),說(shuō)韓愈已經(jīng)信起佛來(lái),他有點(diǎn)疑惑,因?yàn)樗理n愈是反對(duì)信仰最力的人,為此,他特地寫(xiě)了一封信去問(wèn)韓愈。韓愈接到孟幾道的信后,知道他與和尚往來(lái),才引起別人發(fā)生了誤會(huì),馬上回信向孟幾道加以解釋。而且,韓愈對(duì)當(dāng)時(shí)在朝的一班大臣們,信奉佛教,不守儒道,一味拿迷信來(lái)蠱惑皇帝,大大加以抨擊。他對(duì)皇帝疏遠(yuǎn)賢人,使儒道墜落,頗為憤慨。 信中有這樣的話(huà): “百孔千瘡,隨亂隨失,共危如一發(fā)引千鈞……” 這是比喻一件事情,到了極危險(xiǎn)的地步,好像一根頭發(fā),系著一千斤重的東西?,F(xiàn)在一般人凡是遇到最危險(xiǎn)的事情,往往就拿這句話(huà)來(lái)形容。這則成語(yǔ)見(jiàn)韓愈給孟尚書(shū)書(shū),有:“共危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,洼以微滅?!敝?。
千鈞一發(fā)的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(千鈞一發(fā))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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寧為雞口,毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足?!?/td> |
和風(fēng)細(xì)雨 | 南朝 陳 張正見(jiàn)《陪衡陽(yáng)游耆阇詩(shī)》:“清風(fēng)吹麥壟,細(xì)雨濯梅林?!?/td> |
昂首挺胸 | 《上饒集中營(yíng) 浩氣長(zhǎng)存》:“個(gè)個(gè)視死如歸,堅(jiān)貞不屈,昂首挺胸站在那里。” |
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偃旗息鼓 | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍?!迸崴芍⒁囤w云別傳》:“云入營(yíng),更大開(kāi)門(mén),偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。” |
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