久青草国产手机视频免费观看_毛片网站是多少_亚洲视频中文_一区二区高清在线

開(kāi)誠(chéng)布公的成語(yǔ)故事


開(kāi)誠(chéng)布公

拼音kāi chéng bù gōng

基本解釋開(kāi)誠(chéng):敞開(kāi)胸懷;表示誠(chéng)意;布公:公正無(wú)私地發(fā)表自己的見(jiàn)解。指坦白無(wú)私、誠(chéng)懇公正地亮出自己的見(jiàn)解。

出處晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 諸葛亮評(píng)論》:“諸葛亮之為相國(guó)也……開(kāi)誠(chéng)心,布公道。”


開(kāi)誠(chéng)布公的典故

開(kāi)誠(chéng)布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開(kāi)誠(chéng)心,布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開(kāi)誠(chéng)布公”,用來(lái)比喻誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也……開(kāi)誠(chéng)心,布公道。三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽(tīng)你話,干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非常看重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(開(kāi)誠(chéng)布公)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
舍安就危 宋·蘇舜欽《上范希文書(shū)》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也。”
紙老虎 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱(chēng)紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時(shí),決不能持于久遠(yuǎn)。”
節(jié)用裕民 荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。”
多多益善 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
柳暗花明又一村 宋 陸游《游山西村》詩(shī):“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”
時(shí)易世變 晉 魯褒《錢(qián)神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗。”
可想而知 宋 王楙《野客叢書(shū) 漢唐俸祿》:“而郊以吟詩(shī)廢務(wù),上官差官以攝其職,分其半祿,酸寒之狀,可想而知。”
壽元無(wú)量 元·吳昌齡《東坡夢(mèng)》第四折:“爇龍涎一炷透蒼穹,祝吾生壽元無(wú)量。”
語(yǔ)不驚人 唐 杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》詩(shī):“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。”
衣錦還鄉(xiāng) 《南史 劉之遴傳》:“武帝謂曰:‘卿母年德并高,故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。’”