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應圖受箓的成語故事


應圖受箓

拼音yìng tú shòu lù

基本解釋圖:河圖;箓:符箓。順應符箓的預言,承受河圖的象征。指當皇帝是出于天意。

出處《舊唐書·禮儀志》:“物極而復,天祚我唐,武、文二后,應圖受箓。”


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※ 與(應圖受箓)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
食不充口 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無那晚夕的。”
隔靴搔癢 宋 釋普濟《五燈會元 康山契穩禪師》:“曰:‘恁么則識性無根去也?’師曰:‘隔靴搔癢。’”
犬馬戀主 三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側,不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。”
不驕不躁 毛澤東《中共中央關于同國民黨進行和平談判的通知》:“只要同志們對于軍事政策(行動和作戰)和團結人民的政策,不犯大錯誤,謙虛謹慎,不驕不躁,是完全有辦法的。”
鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
刑期無刑 語出《書 大禹謨》:“刑期于無刑。”
進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農業便也。”
篤近舉遠 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。”
鬼瞰其室 《文選·揚雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福謙。”劉良注:“是知高明富貴之家,鬼神窺望其室,將害其滿盈之志矣。”
神出鬼入 《淮南子 兵略訓》:“善者之動也,神出而鬼行。”