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濯纓洗耳的成語故事


濯纓洗耳

拼音zhuó yīng xǐ ěr

基本解釋濯纓:洗滌冠纓;洗耳:不愿與聞世事。比喻避世守志,操行高潔

出處《魏書·劉獻之傳》:“吾常謂濯纓洗耳,有異人之跡,哺糟歠醨,有同物之志。”


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成語 歷史出處
一貧如洗 元 關漢卿《竇娥冤》楔子:“小生一貧如洗,流落在這楚州居住。”
鳴鑼開道 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第99回:“大凡官府出街,一定是鳴鑼開道的。”
博通經籍 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》:“初,京兆摯恂以儒術教授隱于南山,不應聘,名重關西,融從其游學,博通經籍。恂奇融才,以女妻之。”
喜笑顏開 明 馮夢龍《醒世恒言》:“又行了兩日,方到常山,徑入府中,拜謁顏太守。故人相見,喜笑顏開。”
紙老虎 清·無垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時,決不能持于久遠。”
眼空一世 明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷:“腹飽萬言,眼空一世。”
順口溜 路遙《平凡的世界》第三卷第六章:“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢:上面放,下面望,中間有些頂門杠!”
盲人說象 元 黃溍《書袁通甫詩后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠甚,而欲強加評品,正如盲人說象。”
動蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第77章:“粵系軍隊又侵入湘南,兩湖局勢也在動蕩不定中。”
人心歸向 《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”