繩樞之士的成語故事

拼音shéng shū zhī shì

基本解釋樞：門上的轉軸；繩樞：用繩子系樞軸。形容生活貧窮的人或指貧苦人家子弟

出處南朝·梁·劉峻《廣絕交論》：“則有窮巷之賓，繩樞之士。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
離經辨志	《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。”
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂	宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’”
日日夜夜	洪深《青龍潭》第二幕：“這里，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。”
前瞻后顧	清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！”
同室操戈	南朝宋范曄《后漢書鄭玄傳》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
神出鬼入	《淮南子兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。”
汗牛充棟	唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
唯物主義	毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
知其不可而為之	《論語·憲問》：“子路宿于石門。晨門曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”
雞胸龜背	章炳麟《新方言·釋形體》：“《說文》：‘奚，大腹也。’今人謂匈（胸）腹間大者為奚匈，呼如雞匈，遂有‘雞胸龜背’之語。”