靡所不為的成語故事

拼音mǐ suǒ bù wéi

基本解釋靡：無，沒有；為：做。沒有不干的事情。指什么壞事都干。

出處清·褚人獲《隋唐演義》第78回：“男好女猶可言也，女好男，遂至無恥喪心，滅倫敗紀，靡所不為，如武后、韋后、安樂公主、太平公主等是也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
齒牙為禍	《史記晉世家》：“初，獻公將伐驪戎，人曰：'齒牙為禍。'及破驪戎，獲驪姬，愛之，竟以亂晉。
眼空一世	明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷：“腹飽萬言，眼空一世。”
披肝瀝膽	唐劉賁《應賢良方正直言極諫科策》：“或有以系危之機，兆存亡之變者，臣清披肝瀝膽，為陛下別白而重言之。”
鑿壁借光	晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
德容言功	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
遺形藏志	漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。”
夫唱婦隨	《關尹子三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”
算盡錙銖	清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》：“嘗牟利于主算者，主算者算盡錙銖，其父猶以為未足。”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”