遺聲余價(jià)的成語(yǔ)故事
拼音yí shēng yú jià
基本解釋指前人死后在社會(huì)上流傳的聲譽(yù)和評(píng)價(jià)。
出處北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 名實(shí)》：“神滅形消，遺聲余價(jià)，亦猶蟬殼蛇皮、獸迒鳥(niǎo)跡耳，何預(yù)于死者，而圣人以為名教乎？”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(遺聲余價(jià))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 二百五 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。” |
| 體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》：“俄國(guó)特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。” |
| 望塵莫及 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 趙咨傳》：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。” |
| 一視同仁 | 唐 韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。” |
| 嚴(yán)刑峻法 | 東漢 班固《漢書(shū) 丙吉傳》：“后遭條獄之詔，吉捍拒大難，不避嚴(yán)刑峻法。” |
| 照葫蘆畫(huà)瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語(yǔ)，此乃俗所謂‘依樣畫(huà)葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭(zhēng)暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’。” |
| 人心歸向 | 《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。” |
| 牝雞司晨 | 《尚書(shū) 牧誓》：“牝雞無(wú)晨。牝雞之晨，惟家之索。” |