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奮矜之容的成語故事


奮矜之容

拼音fèn jīn zhī róng

基本解釋奮:振起,發揚;矜:自以為是;容:容貌,儀容。自以為比別人有能耐的一種驕傲表現。

出處戰國·趙·荀況《荀子·正名》:“有兼聽之明,而無奮矜之容,有兼復之厚,而無伐德之色。”


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成語 歷史出處
月明千里 南朝 宋 謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”
滿腹經綸 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經綸須大展,休負了蒼生之愿。”
居重馭輕 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習知武事,知居重馭輕之勢。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
處之泰然 先秦 孔子《論語 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。”宋 朱熹注:“顏子之貧如此,而處之泰然,不以害其樂。”
南轅北轍 西漢 劉向《戰國策 魏策》:“以廣地尊名,王之動愈數,而離王愈遠耳。猶至楚而北行。”
言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
兵荒馬亂 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅被擄。”
目不轉睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。”
止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”