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循循善誘的成語故事


循循善誘

拼音xún xún shàn yòu

基本解釋指善于引導別人進行學習。循循:有次序的樣子;誘:引;指。

出處先秦 孔子《論語 子罕》:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”


循循善誘的典故

春秋時期,孔子的學生對孔子非常崇拜,顏淵是孔子的得意門生之一,他稱贊孔子的教學方法說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既渴天才,如有所立卓爾。”別的弟子也附和說他們也有同感。


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※ 與(循循善誘)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
易放難收 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠以居業者,欲吾之謹夫所發以致其實,而尤先于言語之易放難收也。”
釋車下走 戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》:“行數百數,以駒為不疾,奪轡代之;御可數百步,以馬為不進,盡釋車而走。”
體恤入微 鄭觀應《盛世危言·女教》:“俄國特設教女收生院,凡胎前產后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。”
舉世混濁 戰國楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮。”
形神不全 西漢·劉向《戰國策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
戶限為穿 唐 李綽《尚書故實》:“(智永禪師)積年學書,禿筆頭十甕,每甕皆數石。人來覓書,并請題頭者如市,所居戶限為之穿穴。”
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
薄暮冥冥 宋 范仲淹《岳陽樓記》:“薄暮冥冥,虎嘯猿啼。”
廢書而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國’,未嘗不廢書而嘆也。”
反治其身