正理平治的成語故事
拼音zhèng lǐ píng zhì
基本解釋指合乎正道的禮法規范，使社會安定有秩序。
出處《荀子·性惡》：“凡古今天下之所謂善者，正理平治也；所謂惡者，偏險悖亂也?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(正理平治)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》：“為國家者，見惡，如農夫之務去草焉……絕其本根，勿使能殖?！?/td> |
| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后?！翊笸跷髅娼槐鄱际虑兀我援愑谂：?？” |
| 炒魷魚 | 張賢亮《出賣“荒涼”》：“絕對聽從我指示，做不到這點，立即‘炒魷魚’！” |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？” |
| 憂喜交集 | |
| 富貴不淫，威武不屈 | 清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 棟梁之材 | 南朝 梁 劉義慶《世說新語 賞譽》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用?！?/td> |
| 玩世不恭 | 明 李開先《雪蓑道人傳》：“醉后高歌起舞，更有風韻，只是玩世不恭，人難親近耳?！?/td> |