善頌善禱的成語故事
拼音shàn sòng shàn dǎo
基本解釋關于頌揚，關于祝禱。用來稱贊能在頌揚之中帶有規勸的意思。
出處西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。”
善頌善禱的典故
晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯！”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全腰領以從先大夫于九原也！”人稱晉文子善頌善禱。
更多成語出處和典故
※ 與(善頌善禱)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 杯蛇幻影 | 《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。縈愁緒以回腸，蔓牽瓜落；拭淚珠而洗面，藕斷絲長。” |
| 亦復如是 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數千人歸投，其逃散而去，亦復如此。所以卒無所建?！?/td> |
| 無妄之災 | 《周易 無妄》：“六三，無妄之災?；蛳抵＃腥酥?，邑人之災?！?/td> |
| 富貴驕人 | 《陳書 魯悉達傳》：“悉達雖仗義任俠，不以富貴驕人?！?/td> |
| 心里有鬼 | 莫應豐《將軍吟》第28章：“你這個小子，心里有鬼，不甘心?！?/td> |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的，不一而足?！?/td> |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了?！?/td> |
| 旁征博引 | 清 王韜《淞隱漫錄》：“生數典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計女多于生凡十四則?！?/td> |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。” |
| 鋪天蓋地 | 宋 釋惟白《續傳燈錄 卷二 志仁禪師》：“問：‘如何是和尚家風？’師曰：‘遮天蓋地?！?/td> |