負薪構堂的成語故事

拼音fù xīn gòu táng

基本解釋《書·大誥》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構？”孔傳：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構立屋乎？”后以“負薪構堂”指繼承先人德業。

出處《書·大誥》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構？”孔傳：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構立屋乎？”

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成語	歷史出處
邇安遠至	先秦孔子《論語子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠者來。’”
回光反照	元楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。”
算無遺策	《晉書桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策。”
福無雙至，禍不單行	明施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”
飲水思源	北周庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳陽樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”
唯物主義	毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
反面無情	明邵璨《香囊記》：“他也是一個君主，恐怕反面無情，那時節悔之晚矣！”
丑媳婦免不得見公姑	清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區別之也。”
衣錦還鄉	《南史劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’”