子孝父慈的成語故事
拼音zǐ xiào fù cí
基本解釋兒女孝順，父母慈愛。同“父慈子孝”。
出處《左傳 隱公三年》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。” 宋 朱熹《朱子語類》卷十六：“須是就君仁臣敬、子孝父慈與國人信上推究精微，各有不盡之理。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 不屑一顧 | 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉。” |
| 浪費筆墨 | 老舍《多鼠齋雜談》：“他便也只會忌妒，而一天到晚浪費筆墨，攻擊別人，且自鳴得意。” |
| 存而不議 | 唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀(jì)》：“二千石令長當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農(nóng)桑。” |
| 楊柳依依 | |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 半吊子 | 丁玲《我所認(rèn)識的瞿秋白同志》：“他卻說自己是‘半吊子文人’，也是一種夸大，是不真實的。” |
| 歸十歸一 | 白誠仁、何紀(jì)光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 雄心壯志 | 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》：“柳岸撫柩送歸船，雄心壯志兩崢嶸，誰謂中年志不成。” |