認死理兒的成語故事
拼音rèn sǐ lǐ ér
基本解釋堅持某種道理或理由。
出處王朔《一點正經沒有》：“不準備變，巋然不動認死理兒不管山下旌旗是否在望。”
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更多成語出處和典故
※ 與(認死理兒)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 舍安就危 | 宋·蘇舜欽《上范希文書》：“延州逼近賊鋒，而能舍安逸以就危隘，雖古人不逮也。” |
| 綠林豪客 | 唐 李涉《井欄砂宿遇夜客》詩：“暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。” |
| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項下金鈴，何人解得？”眾無以對。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 豆萁燃豆 | 三國 魏 曹植《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。” |
| 安內攘外 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。” |
| 婦人醇酒 | 語出《史記·魏公子列傳》：“秦數使反閒……公子（無忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。” |
| 一時一刻 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷：“可憐今日我無錢，一時一刻如長年。” |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂。” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。” |
| 物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。” |