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正色敢言的成語故事


正色敢言

拼音zhèng sè gǎn yán

基本解釋態(tài)度嚴(yán)肅,敢于直言。

出處《明史 王竑傳》:“十一年授戶科給事中,豪邁負(fù)氣節(jié),正色敢言。”又《劉健傳》:“健學(xué)問深粹,正色敢言,以身任天下之重。”


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成語 歷史出處
聲東擊西 唐 杜佑《通典 兵六》說:“聲言擊東,其實(shí)擊西。”
離世遁上 《韓非子·八說》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭逆令,謂之‘剛材’。”
太歲頭上動土 元 無名氏《打董達(dá)》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動土哩!”
多才多藝 《尚書 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。”
門當(dāng)戶對 宋 張端義《貴耳集》中卷:“個樣村僧,豈是尋常種草?要得門當(dāng)戶對,還他景勝人奇。”
形神不全 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
大樹將軍 《后漢書·馮異傳》:“諸將軍并坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號曰‘大樹將軍’。”
穩(wěn)操勝券 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》:“且虞卿操其兩權(quán),事成,操右券以責(zé)。”
詐奸不及 明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發(fā)遣我們出去,他要來住。”