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逾淮為枳的成語故事


逾淮為枳

拼音yú huái wéi zhǐ

基本解釋逾:越過;枳:枸橘。指橘樹過了淮河就變成了枳樹。比喻事物的狀況隨環境而改變。

出處《晏子春秋·雜下》:“晏子避席對曰:‘嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。”


逾淮為枳的典故

春秋時期,齊國大夫晏嬰奉命出使楚國,楚王見他矮小就嘲笑他,抓一個小偷說是齊國人。晏嬰回答說:“人們都知道橘樹逾淮為枳,齊國人到楚國來成為小偷,環境改變而已。”巧妙地應對楚王。楚王刮目相看,改用高規格接待他。


更多成語出處和典故


※ 與(逾淮為枳)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
歸心如箭 清 名教中人《好逑傳》第12回:“ 承長兄厚愛,本當領教,只是歸心似箭,今日立刻就要行了。”
釋車下走 戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》:“行數百數,以駒為不疾,奪轡代之;御可數百步,以馬為不進,盡釋車而走。”
忠臣不事二君,烈女不更二夫 清·褚人獲《隋唐演義》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我為隋臣,不能匡救君惡,致被逆賊所弒,不能報仇,而事別主,何面目立于世乎?”
所作所為 明 李贄《答周西巖書》:“我不識渠半生以前所作所為,皆是誰主張乎?”
余波未平
眾喣山動 明 李東陽《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動。”
逢人只說三分話 宋·朱熹《朱子語類》第21卷:“如今俗語云,逢人只說三分話,只此便是不忠。”
四書五經 漢 班固《白虎通 五經》:“五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
遺形藏志 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
貧賤不能移 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”