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叩馬而諫的成語故事


叩馬而諫

拼音kòu mǎ ér jiàn

基本解釋勒住馬頭進行規(guī)勸。形容竭力進行勸諫。

出處《史記·伯夷列傳》:“西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:‘父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?’左右欲之。太公曰:‘此義人者。’扶而去之。”


叩馬而諫的典故

商朝末年,伯夷與叔齊是孤竹國國君的兒子,孤竹君死后,兩人互相推讓不愿為王,跑到周文王那里。文王死后,武王要出兵討伐暴君商紂王,伯夷與叔齊拉著武王的馬勸諫他說:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”


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成語 歷史出處
從俗浮沉 漢 司馬遷《報任少卿書》:“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂感。
超俗絕世 漢·趙壹《非草書》:“夫杜崔張之,皆有超俗絕世之才,博學(xué)余暇游手于斯。”
犬馬戀主 三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。”
上下其手 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
過五關(guān),斬六將
將計就計 元 李文蔚《張子房圯橋進履》:“將計就計,不好則說是好。”
發(fā)綜指示 《史記·蕭相國世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。”
起兵動眾 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會諸侯,不可以起兵動眾,舉大事,必有大殃。”
刻骨銘心 唐 李白《上安州李長史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨。”
掉以輕心 唐 柳宗元《答韋中立論師道書》:“故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之。”