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認影為頭的成語故事


認影為頭

拼音rèn yǐng wéi tóu

基本解釋佛教語。謂認虛作實。

出處《景德傳燈錄·月輪禪師》:“所以道,從門入者不是家珍,認影為頭豈非大錯?”


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成語 歷史出處
反哺之私 晉 成公綏《烏賦》:“雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。”
青山綠水 宋 張端義《貴耳集》下卷:“在夷陵,青山綠水,日在目前,無復俗累。”
滿腹經綸 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經綸須大展,休負了蒼生之愿。”
論黃數白 明·丘濬《投筆記·投筆空回》:“笑弩駘言不遜,論黃數白不堪聽。”
說雨談云 元·湯式《賞花時·送友人觀光》套曲:“弄柳拈花手倦抬,說雨談云口倦開,須發已斑白,風流頓改。”
鑒影度形 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內物件,一齊擺出仔細瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無,又仍一件一件裝入籃內。”
暮史朝經 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,螢窗雪案,暮史朝經。”
仇人相見,分外眼紅 謝扶民《壯族人民優秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對打起來了。”
貧賤不能移 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
唯物主義 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”