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芝蘭玉樹(shù)的成語(yǔ)故事


芝蘭玉樹(shù)

拼音zhī lán yù shù

基本解釋比喻有出息的子弟。

出處《晉書(shū) 謝安傳》:“譬如芝蘭玉樹(shù),欲使其生于庭階耳。”


芝蘭玉樹(shù)的典故

晉朝時(shí)期,太傅謝安問(wèn)眾子侄:“你們又何嘗需要過(guò)問(wèn)政事,為什么總想培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀子弟?”大家都不說(shuō)話(huà),只有車(chē)騎將軍謝玄回答說(shuō):“這就好比芝蘭玉樹(shù),總想使它們生長(zhǎng)在自家的庭院中啊!”


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(芝蘭玉樹(shù))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
引物連類(lèi) 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類(lèi),窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》:“其言簡(jiǎn)而明,信而通,引物連類(lèi),折之于至理。”
使心用腹 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回:“至于貪淫縱欲,使心用腹,污穢人家女眷,沒(méi)有一個(gè)減等奪祿,或是妻子見(jiàn)報(bào),陰中再不饒過(guò)。”
卬首信眉 《漢書(shū) 司馬遷傳》:“今已專(zhuān)職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!”
無(wú)妄之災(zāi) 《周易 無(wú)妄》:“六三,無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛,行人之得,邑人之災(zāi)。”
自強(qiáng)不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn),行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。
饑腸轆轆 清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》:“而枵腸轆轆,饑不可堪。”
壞法亂紀(jì) 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)。”
夫唱婦隨 《關(guān)尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”
半吊子 丁玲《我所認(rèn)識(shí)的瞿秋白同志》:“他卻說(shuō)自己是‘半吊子文人’,也是一種夸大,是不真實(shí)的。”