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數典忘祖的成語故事


數典忘祖

拼音shǔ diǎn wàng zǔ

基本解釋數:數說;典:史冊。數說著典籍;卻忘記了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。現在比喻對于本國歷史的無知。

出處《左傳 昭公十五年》:“籍父其無后乎!數典而忘其祖。”


數典忘祖的典故

《左傳·昭公十五年》載:一次,晉大夫籍談出使周朝。宴席間,周王問籍談,晉何以無貢物,籍答道,晉從未受過王室的賞賜,何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來,并責問籍談,身為晉國司典的后代,怎么能“數典而忘其祖”,也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢?

后用以比喻忘了事物的根本,也常用來譏刺對本國歷史的無知。


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成語 歷史出處
拉幫結伙 章詒和《往事并不如煙·君子之交》:“看著同學三三兩兩地閑聊天,拉幫結伙地搞活動,就好像一支行進中的浩蕩隊伍單把我拋撇在外頭。”
藝高人膽大 清·石玉昆《三俠五義》第66回:“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道:‘實是半路出家,何必施主追問呢?’”
志滿意得 宋 陸九淵《與劉伯協書》:“當無道時,小人在位,君子在野,小人志得意滿,君子阨窮禍患,甚者在囹圄,伏刀鋸、投荒裔。”
逸游自恣 南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》:“少為貴戚,逸游自恣。”
楊柳依依
人心歸向 《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”
愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。”
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