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雕蟲篆刻的成語故事


雕蟲篆刻

拼音diāo chóng zhuàn kè

基本解釋蟲書、刻符分別為秦書八體之一,西漢時蒙童所習。因以“雕蟲篆刻”喻詞章小技。

出處漢·揚雄《法言·吾子》:“或問:‘吾子少而好賦?’曰:‘然。童子雕蟲篆刻。’俄而曰;‘壯夫不為也。’”按,“蟲”指蟲書,“刻”指刻符,各為一種字體。


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※ 與(雕蟲篆刻)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
肝髓流野 《舊唐書·蕭瑀傳》:“上奔播六年,中原之人,與賊肝髓流野,得復宗廟,遺老殘民聞輿馬音,流涕相歡。”
自暴自棄 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。”
吉星高照 陳殘云《熱帶驚濤錄》:“那是他在香港當學徒時刺上的,帶有‘吉星高照’之意。”
盡信書不如無書 語出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書。”
莫衷一是 清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷一是。”
物盡其用 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。”
四書五經 漢 班固《白虎通 五經》:“五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
壓歲錢 清·曹雪芹《紅樓夢》:“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。”
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”