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斗筲之輩的成語故事


斗筲之輩

拼音dǒu shāo zhī bèi

基本解釋斗:容器,1斗=10升;筲:竹器,1筲=12升。形容人的氣量狹小,見識短淺。

出處明·馮夢龍《東周列國志》第76回:“囊瓦乃斗筲之輩,貪功僥幸,今史皇小挫,未有虧損,今夜必來掩襲大寨,不可不備。”


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※ 與(斗筲之輩)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
信口開合 元 關漢卿《魯齋郎》第四折:“你休只管信口開合,絮絮聒聒。”
反復無常 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》:“時事反復無常,天運所至,亦看人事對付如何。”
發綜指示 《史記·蕭相國世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。”
骨肉離散 《詩經 唐風 杕杜序》:“《杕杜》,刺時也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨居而無兄弟,將為沃所并爾。”
天涯海角 唐 呂巖《絕句》:“天涯海角人求我,行到天涯不見人。”
棟梁之材 南朝 梁 劉義慶《世說新語 賞譽》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟梁之用。”
動蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第77章:“粵系軍隊又侵入湘南,兩湖局勢也在動蕩不定中。”
敏而好學 《論語·公冶長》:“子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節,之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
救經引足 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經而引其足也。”