一去不復還的成語故事

拼音yī qù bù fù huán
基本解釋復:再;還:回來。一去就不再回來了。比喻事情已成為過去,再不能重現。
出處《史記·刺客列傳》:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”
一去不復還的典故
戰國后期,秦國國富兵強,各國受到威脅。燕國的太子丹到處物色可以派去刺殺秦王嬴政(以后統一中國改稱秦始皇)的人,終于找到了一個名叫荊軻的勇士。
公元前228年,秦軍攻破趙國,迫臨燕境,太子丹聞訊后非常著急,請荊軻快點出發。荊軻說:“要行刺秦王,首先得想辦法接近他。如果能獻上秦王渴望得到的燕國南部的土地和他的仇人樊於期的頭,就好了。”
樊於期原是秦國的將軍,因為得罪了秦王,才逃亡到燕國來避難的。太子丹聽荊軻說要向秦王獻樊於期的頭,說:“那叫我怎么忍心呢?”
荊軻于是自己去找樊於期,對他說:“秦王殺了將軍的父母宗族,將軍不是渴望早日報仇嗎?如今我準備去刺殺秦王,想借將軍的頭獻上,好接近了他動手,不知將軍意下如何?”
樊於期說:“我日日夜夜想著報仇,一顆心都快煎熬得爛了,今天方才得到你的開導!”說完便拔出寶劍自己抹了脖子。
太子丹聽說樊於期自殺,哭了一場,用木盒盛上人頭,把它和燕國南部的地圖一起交給荊軻,并找來一個勇士秦舞陽,叫他擔任荊軻的助手。
臨行這一天,荊軻因為等一個住得較遠的朋友,想同他一起去,遲遲沒有出發。太子丹疑心荊軻后悔了,問他:“太陽已經下山了,你有動身的意思么?”荊軻說:“我不過在等一個朋友,既然你這么說,那就分手吧!”
太子丹等人知道荊軻不可能活著回來,都穿著白衣服到易水邊為他餞行。荊軻請他的朋友高漸離擊筑(古代樂器),自己唱起歌來。
荊軻慷慨高歌,歌聲悲壯激昂,他唱道:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”聽著這歌聲,在場的人無不潸然淚下。
唱完歌,荊軻跳上車子走了,連頭都不回過來看一看。他果然“一去不復還”,后來被秦王用劍砍倒,死在秦廷。
更多成語出處和典故
※ 與(一去不復還)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“樂則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。” |
反復無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》:“時事反復無常,天運所至,亦看人事對付如何。” |
七搭八扯 | |
當機立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應機立斷。” |
鼻青臉腫 | 清 石玉昆《三俠五義》第44回:“這惡賊原想著是個暗算,趁著軍官作下揖去,不能防備,這一腳定然鼻青臉腫。” |
旁征博引 | 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計女多于生凡十四則。” |
列風淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》:“《尚書大傳》有‘別風淮雨’,《帝王世紀》云‘列風淫雨’;‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’,字似潛移;‘淫’‘列’義當而不奇,‘淮’‘別’理乖而新異。 |
貧賤不能移 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。” |
官僚主義 | 毛澤東《必須注意經濟工作》:“第二,動員群眾的方式,不應該是官僚主義的。” |
大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》:“秦人大失望。” |