燕巢衛幕的成語故事
拼音yàn cháo wèi mù
基本解釋《孔子家語·正論》：“衛孫文子得罪于獻公，居戚。公卒未葬，文子擊鐘焉。延陵季子適晉過戚，聞之曰：‘異哉！夫子之在此，猶燕子巢于幕也，懼猶未也，又何樂焉？君又在殯，可乎？’”后以“燕巢衛幕”比喻處境非常危險。
出處《孔子家語·正論》：“衛孫文子得罪于獻公，居戚。公卒未葬，文子擊鐘焉。延陵季子適晉過戚，聞之曰：‘異哉！夫子之在此，猶燕子巢于幕也，懼猶未也，又何樂焉？君又在殯，可乎？’”
燕巢衛幕的典故
春秋時期，衛國孫文子因事得罪于晉獻公，他隱居在靠近晉國的戚地。晉獻公去世還沒下葬，文子就開始敲鐘取樂。剛好延陵季子到晉國去奔喪，路過戚地，知道后就說：“異哉！夫子之在此，猶燕子巢于幕也，懼憂未也，又何樂焉？君又在殯，可乎？”
更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 閎意妙指 | 清·龔自珍《六經正名》：“《孝經》者，曾子以后，支流苗裔之書，平易泛濫，無大疵，無閎意妙指，如置之二戴所錄中，與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比，非《中庸》、《祭義》、《禮運》之倫也。” |
| 綠林大盜 | 清 文康《兒女英雄傳》第11回：“既作綠林大盜，便與那偷貓盜狗的不同。” |
| 明若觀火 | 《尚書 盤庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。” |
| 響答影隨 | 宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。” |
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| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
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| 昂首挺胸 | 《上饒集中營 浩氣長存》：“個個視死如歸，堅貞不屈，昂首挺胸站在那里。” |
| 龍騰虎躍 | 唐 嚴從《擬三國名臣贊序》：“圣人受命，賢人受任；龍騰虎躍，風流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。” |