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千頭桔奴的成語故事


千頭桔奴

拼音qiān tóu jú nú

基本解釋上千棵桔樹就像上千個家奴。指前人為后人創造財富。


千頭桔奴的典故

古代地方小官李衡由于妻子專橫霸道,而且好吃懶做,家道日益衰落,兒子都是讀書人沒有什么謀生的本事,就背著妻子在武陵購置田地修建房屋,并種上千棵桔樹,請人管理。待到臨死前才告訴兒子給他們留下活命的千頭桔奴


更多成語出處和典故


※ 與(千頭桔奴)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
禍絕福連 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷:“萬神即時倒,合會瓊羽門。使令散禍,禍絕福連。上寢玉堂,世受名仙。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
前瞻后顧 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠,夜行不休,前瞻后顧,無所棲歸,不亦太可憐乎!”
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
仇人相見,分外眼紅 謝扶民《壯族人民優秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對打起來了。”
推三阻四 元 無名氏《鴛鴦被》第一折:“非是我推三、推三阻四;這事情應難、應難造次。”
玉卮無當 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當,有瓦卮而有當,君渴將何以飲?”
下臨無地 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。”
唯物主義 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
行不顧言 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“言不顧行,行不顧言,則曰:古之人,古之人。”