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眼觀四處,耳聽八方的成語故事


眼觀四處,耳聽八方

拼音yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng

基本解釋形容人機智靈活,遇事能多方觀察分析。

出處明 許仲琳《封神演義》第53回:“為將之道,身臨戰場,務要眼觀四處,耳聽八方。”


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成語 歷史出處
反復無常 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》:“時事反復無常,天運所至,亦看人事對付如何。”
亦復如是 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數千人歸投,其逃散而去,亦復如此。所以卒無所建。”
自我批評 鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》:“我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。”
起兵動眾 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會諸侯,不可以起兵動眾,舉大事,必有大殃。”
當仁不讓 先秦 孔子《論語 衛靈公》:“當仁不讓于師。”朱熹集注:“當仁,以仁為己任也。”
膽寒發豎 五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,聞者靡不膽寒發豎,永為子孫之戒。”
旁征博引 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計女多于生凡十四則。”
土木形骸 《晉書 嵇康傳》:“身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾。”
止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
歸十歸一 白誠仁、何紀光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。”