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一饋十起的成語故事


一饋十起

拼音yī kuì shí qǐ

基本解釋吃一頓飯的時間要起來十次。形容事務(wù)繁忙。

出處西漢 劉安《淮南子 汜論訓(xùn)》:“當(dāng)此之時,一饋而十起,一沐而三捉發(fā),以勞天下之民。”


一饋十起的典故

大禹因為治水有功而成為夏朝的第一個君主,他告訴百姓要找他辦事得敲五種不同的聲音,即鐘聲、鼓聲、磬聲、召聲和繹聲。百姓紛紛去找他,他經(jīng)常是“一饋而十起,一沐而三捉發(fā),以勞天下之民。”熱情地聽取群眾意見。


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成語 歷史出處
隨行就市
捻神捻鬼 明·馮夢龍《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲!”
經(jīng)邦論道 《隋書 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然。”
體恤入微 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。”
人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
平淡無奇 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽起安老爺這幾句話,說得也平淡無奇。”
目不轉(zhuǎn)睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉(zhuǎn)睛,膝不移處。”
溢于言表 明 朱舜水《答安東守約書三十首》:“來書十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。”
止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
不得而知 唐 韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”