一線之路的成語(yǔ)故事

拼音yī xiàn zhī lù
基本解釋謂一條活路。
出處宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十六:“若權(quán)奸之去,則正當(dāng)洗腸滌胃。若借溫太真之事,為小人開(kāi)一線之路;借范堯夫之言,為君子憂后來(lái)之禍,則失之矣。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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含辛茹苦 | 宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無(wú)所不至,茹苦含辛,更百千萬(wàn)億生而后成。” |
是非口舌 | 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒(méi)得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。” |
挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》:“后數(shù)日城陷,景思挺身而出,使人告于鄰郡,得援軍數(shù)百,逐其草冠,復(fù)有其城,毫民賴是以濟(jì)。” |
隔靴搔癢 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 康山契穩(wěn)禪師》:“曰:‘恁么則識(shí)性無(wú)根去也?’師曰:‘隔靴搔癢。’” |
付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。” |
嚴(yán)刑峻法 | 東漢 班固《漢書(shū) 丙吉傳》:“后遭條獄之詔,吉捍拒大難,不避嚴(yán)刑峻法。” |
學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |
百無(wú)一是 | 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百無(wú)一是,且朝夕以此相臨,極為難處。” |
心急如焚 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第17回:“我越發(fā)覺(jué)得心急如焚,然而也是沒(méi)法的事,成日猶如坐在針氈上一般。” |