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相習(xí)成俗的成語故事


相習(xí)成俗

拼音xiāng xí chéng sú

基本解釋習(xí):習(xí)慣于。相互因襲,而形成一種習(xí)俗。

出處清·戴震《孟子字義疏證·理》:“今雖至愚人,悖戾恣睢,其處斷一事,責(zé)詰一人,莫不輒曰理者,自宋以來,始相習(xí)成俗。”


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成語 歷史出處
解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
因材施教 《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
德重恩弘 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
春風(fēng)化雨 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“有如時雨化之者。”
空穴來風(fēng) 戰(zhàn)國 楚 宋玉《風(fēng)賦》:“臣聞于師:‘枳句來巢,空穴來風(fēng)。’”
雪兆豐年 清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“古人云:‘雪兆豐年’。”
仰屋著書 《梁書·南平元襄王偉傳》:“下官歷觀世人,多有不好歡樂,乃仰眠床上,看屋梁而著書。千秋萬歲,誰傳此者。”
玉卮無當(dāng) 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
沒里沒外 清 曹雪芹《紅樓夢》第56回:“若一味只管沒里沒外,不與大人爭光,憑他生的怎樣,也是該打死的。”
下臨無地 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。”