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止戈為武的成語(yǔ)故事


止戈為武

拼音zhǐ gē wéi wǔ

基本解釋意思是武字是止戈兩字合成的,所以要能止戰(zhàn),才是真正的武功。后也指不用武力而使對(duì)方屈服,才是真正的武功。

出處先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“非爾所知也。夫文,止戈為武。”


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成語(yǔ) 歷史出處
心有余而力不足 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者,蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。”
陳言務(wù)去 唐 韓愈《答李翊書(shū)》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
昂首挺胸 《上饒集中營(yíng) 浩氣長(zhǎng)存》:“個(gè)個(gè)視死如歸,堅(jiān)貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
節(jié)哀順變 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也。君子念始之者也。”
黑不溜秋 梁實(shí)秋《喝茶》:“普洱茶,漆黑一團(tuán),據(jù)說(shuō)也有綠色者,泡烹出來(lái)黑不溜秋,粵人喜之。”
本末倒置 金 無(wú)名氏《綏德州新學(xué)記》:“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。”
專(zhuān)心一志 先秦 荀況《荀子 性惡》:“今使涂之人伏術(shù)為學(xué),專(zhuān)心一志,思索熟察,加日縣久,積善而不息,則通于神明,參于天地矣。”
進(jìn)讒害賢
羽旄之美 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》:“百姓聞王車(chē)馬之聲,見(jiàn)羽旄之美。”
心煩意亂 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 卜居》:“屈原既放三年,不得復(fù)見(jiàn),竭智盡忠,蔽鄣于讒,心煩意亂,不知所從。”