授受不親的成語故事

拼音shòu shòu bù qīn

基本解釋授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。

出處《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：‘男女授受不親，神情民？’孟子曰：‘禮也。’”

授受不親的典故

戰(zhàn)國時期，齊國雄辯家淳于髡問孟子男女之間不用手遞受物品是禮，那么嫂子掉進(jìn)水里，小叔子用手去救是禮嗎？孟子認(rèn)為是禮。淳于髡又說天下的人都掉進(jìn)水里，你為什么不去救？孟子回答說應(yīng)該用道去救，而不是用手去救。

成語	歷史出處
披肝瀝膽	唐劉賁《應(yīng)賢良方正直言極諫科策》：“或有以系危之機(jī)，兆存亡之變者，臣清披肝瀝膽，為陛下別白而重言之。”
章甫薦履	《文選賈誼<吊屈原文>》：“章甫薦履，漸不可久兮。”
學(xué)以致用	李新《為有源頭活水來》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭的需要來學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)。”
蠢蠢欲動	南朝宋劉敬叔《異苑句容水脈》：“掘得一黑物，無有首尾，形如數(shù)百斛舡，長數(shù)十丈，蠢蠢而動。”
眾喣山動	明李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。”
舊地重游	郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。”
損人不利己	魯迅《書信致曹聚仁》：“只有損人而不利己的事，我是反對的。”
主憂臣勞	西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。”
拋磚引玉	宋釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’”
安眉帶眼	明施耐庵《水滸傳》第28回：“你也是安眉帶眼的人，直須要我開口說。”