天堂地獄的成語故事

拼音tiān táng dì yù

基本解釋原為佛家語。指善人死后升入天堂，惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。

出處《宋書·天竺迦毘黎國傳》：“且要天堂以就善，曷若服義而蹈道；懼地獄以敕身，孰與從理以端心。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
窮家富路	清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語說得好：‘窮家富路。’”
雪兆豐年	清·李汝珍《鏡花緣》第三回：“古人云：‘雪兆豐年’。”
戶限為穿	唐李綽《尚書故實》：“（智永禪師）積年學書，禿筆頭十甕，每甕皆數石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴。”
白日見鬼	宋陸游《老學庵筆記》第六卷：“在京師時有語曰：‘吏、勛、封、考，筆頭不倒……工、屯、虞、水，白日見鬼。’”
繁文縟節	宋蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。”
出頭露面	明施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳陽樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”
到此為止	陳忠實《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’”
自食其果	茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
燕雀安知鴻鵠志	西漢司馬遷《史記陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉！”