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自私自利的成語(yǔ)故事


自私自利

拼音zì sī zì lì

基本解釋只為自己打算;只顧自己利益。形容私心重。

出處宋 程頤《二程語(yǔ)錄》:“然要卒歸乎自私自利之規(guī)模。”


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成語(yǔ) 歷史出處
胸?zé)o大志 姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,實(shí)系凡庸之輩,胸?zé)o大志,三年來(lái)觀望風(fēng)色,動(dòng)搖不前。”
縱橫開合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫。”
取而代之 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。’”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。”
成竹在胸 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫者,急起從之,振筆直遂。”
反老還童 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》:“《急就章》‘長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也,今變之曰反老還童。”
識(shí)字知書 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說(shuō)別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書,怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。”
民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
禍國(guó)誤民 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“精神污染的危害很大,足以禍國(guó)誤民。”
公才公望 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 品藻》:“孔愉有公才而無(wú)公望;丁潭有公望而無(wú)公才,兼之者其在卿乎?”